Terminus solaris "Initium Aestatis" hora 13:57 tempore Pechinensi die quinto Maii adveniet.
Hoc anni tempore, plerique flores verni marcuerunt, et tumultus colorum veris mox ad viriditatem aestivam luxuriosam transibit.
"Aestas Incipit" initium aestatis significat, quod quotannis die quinto vel sexto Maii advenit. Cum sol longitudinem caelestem 45 graduum attingit, initium aestatis est.
Hoc tempus plerumque homines habent ut tempus quo temperatura manifeste crescere incipit, tempestates saepius fiunt et incrementum segetum tempus culminis ingreditur. Multae seges vere satae aestate meteri possunt.
Cum temperatura continuo crescat, homines cibos facilius concoquendos et vitaminibus abundantes sumere debent. Melius est cibos oleosos et acres vitare. Aliud principium est aliquid cordi salubriter consumere, exempli gratia, lac, fabas et pullum. Plura olera et fructus cellulosa, vitaminum B et vitaminum C augere possunt, atque ita morbos arteriosclerosis prohibere.
Inter initium aestatis et proximum terminum solare, gemmas granorum, tria indices in phaenologia sunt: 1. clamor gryllorum talparum, 2. lumbrici e terra egredientes, 3. melones Wanggua crescentes.
Plures traditiones de initio aestatis sunt.
Mos se ipsum ponderandi initio aestatis a tempore Trium Regnorum ortus est. Dicitur se ipsum ponderando initio aestatis homines adiuvare posse ne aestus aestivus timeant et sani maneant.
"Ovum initio aestatis edere vires tuas decem milibus augebit." In Sinis antiquis, homines credebant ova rotunda vitam beatam significare. Ova initio aestatis edere est votum salutis et felicitatis.
Ova etiam ornamentum iucundum sunt. Ut aiunt, "Si infans ovum in pectore suspendit initio aestatis, puer morbo aestate non afficietur." Tempore solari initio aestatis, parentes ova parant, quae plerumque in aqua pura cum putaminibus coquuntur (putamina non frangenda sunt), in aqua frigida macerantur, deinde in sacculo reticulato, serico colorato vel filo holoserico texto, ponuntur, ut liberi circa collum suspendant, sperantes liberos suos bona valetudine donaturos.
Praeterea, ova etiam ad oblectamenta, ut "pugnam ovorum", adhiberi possunt. Regulae pugnae ovorum satis simplices sunt. Res tota est in "videndo cuius testa durior sit": quisque ovum tenet. Cuspidem habet caput et rotundum caudam. Capita ovorum in capita ovorum impingunt et caudae ovorum caudas ovorum feriunt, singula pugnantes. Qui testam frangit, cladem concedit et ovum edit. Dominus ovi quod non fractum manet "Rex Ovorum" honoratur.
Veri vale dic et aestate cum eo mane. Simus tam fervidi quam flores aestivi et tam liberi quam aura lenis.
Salve, aestas~
Tempus publicationis: V Nonas Maias, MMXXXV